Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh kì về Bắc Kinh đều ngược hẳn có luật của tiên sư cha. thành ra, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm rộng rãi nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa với việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ có vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. do đó, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ có hai nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra mẫu mã ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn với 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta với thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành không gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, có hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng https://www.harvard.edu/ là sản phẩm nhân tạo, được khiến từ đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn mã tà xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. bởi thế, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống hội tụ.
trong khi ngừng thi côngĐây, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành dòng chảy thông thuộc và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện sở hữu thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở lực gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành mang một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia gần như cung điện thành hai phần: phần phía Đông tượng trưng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta mang thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và loại sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguồn cội sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được mẫu mã theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình lặng và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai trong điện Giao Thái, loại gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong những triết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách mang thể tậu thấy các chi tiết đặc thù của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). tuy nhiên, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của các dự án ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – biểu hiện tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, với cổng Ngọ Môn có hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét